Απίστευτο σύμπλεγμα από το aek365!

Τελικά, το aek365 είναι site για οπαδούς (με την αυθεντική σημασία του όρου, που εμπεριέχει τυφλό φανατισμό) και όχι φιλάθλους της ΑΕΚ! Και, για μία ακόμα φορά, αποδύεται σε μια προσπάθεια μείωσης μιας διεθνούς επιτυχίας ενός αντιπάλου - του Ολυμπιακού - με χονδροειδή τρόπο που φανερώνει σύμπλεγμα χαρακτηριστικό των "μικρών" απέναντι στους "μεγάλους"!

Ακόμα πιο πολύ κι από τη νίκη του εναντίον της United, τον Ολυμπιακό τον μεγαλώνει ο - απαράδεκτα, για Αεκτζή - συμπλεγματικός τρόπος που τον αντιμετωπίζετε, κύριε Κετσετζόγλου! Προσωπικά, συγχαίρω την ελληνική ομάδα για τη νίκη της και αρνούμαι να "χτυπήσω ξύλο"(!) για να μην προκριθεί στους "8"! Τέτοιες μικρότητες τις αφήνω στους μικρούς - και, πάντως, όχι στους Αεκτζήδες!

Για την ιστορία, παραθέτω το κείμενο του aek365:

@ Ο Ολυμπιακός λοιπόν είχε το δικαίωμα και να νικήσει, όπως λέγαμε χθες. Και νίκησε. Δίκαια και με καθαρο σκορ απέναντι στην χειρότερη μεγάλη ομάδα της Ευρώπης που έχει περασει από την Ελλάδα. Δεν έχει σημασία βέβαια αυτό και για μένα δεν μειώνει την νίκη του ΟΣΦΠ. Την βρήκε σε αυτή την κατάσταση την Μάντσεστερ και την τσάκισε. Και καλά έκανε. Φυσικά δεν έχει προκριθεί ακόμη, υπάρχουν άλλα 90 λεπτά μπροστά σε ένα γήπεδο που ενίοτε γέρνει. Εχει όμως πάρα πολλές πιθανότητες να περάσει. Φυσικά και για την νίκη και για την πρόκριση, αν χτύπα ξύλο, έρθει δεν θα πω μπράβο. Οπως πολύ σωστά έγραψε και ο Παντελής Θαλασσινός δεν μπορείς να πεις συγχαρητήρια στον Τσοχατζόπουλο για την βίλα όταν ξέρεις πώς έχει γίνει. Και για όσους λένε διάφορες χαζομάρες περί κόμπλεξ κτλ να τους πω απλά πως είναι δείγμα απόλυτης υγείας το να θες να χάνει όπου κι αν παιζει ο αντίπαλος σου. Να το γράψω άλλη μια φορα για όσους δεν το καταλαβαίνουν. Εκατοντάδες οπαδοί της Ρεάλ περίμεναν έξω από το Μπερναμπέου για να αποθεώσουν τους οπαδούς της... Ιντερ στον τελικό Τσάμπιονς Λογκ του 2010 επειδη έσωσαν την... πόλη από το να σηκώσει στο Μπερναμπέου Τσάμπιονς Λιγκ η Μπάρτσα, αποκλείοντας την από τον τελικό. Ενα από τα εκατοντάδες παραδειγματα, το αναφερω επειδη το έζησα, έχω ζησει κι άλλα, έχω διαβάσει πάρα πολλά. Ετσι γίνεται παντού στον κόσμο, έτσι γίνεται και στην Ελλάδα και είναι απόλυτα φυσιολογικό. Ηθελα λοιπόν να χάσει ο Ολυμπιακός, στεναχωρήθηκα που νίκησε, θέλω να αποκλειστεί, αν και δεν έχω πολλές ελπίδες, και θα λυπηθώ πολύ αν προκριθεί. Αυτό θεωρώ φυσιολογικό και... πάμε παρακάτω...

Πηγή: aek365.com

Ένα γκολ που (δεν) χάνεται!

Ο αγαπητός αναγνώστης και φίλαθλος του Εργοτέλη, Γ. Σφακιανάκης, "ξαναχτυπά" με ένα νέο, απίθανο video! Αν νομίζετε ότι από μισό μέτρο και προ κενής εστίας(!) δεν χάνεται με τίποτα το γκολ... ξανασκεφτείτε το!

ΤΟ ΒΗΜΑ - Σε δημόσια διαβούλευση η ρύθμιση για το γήπεδο της ΑΕΚ

Της Μάχης Τράτσα

Παραχωρούνται περίπου δύο στρέμματα του Άλσους, το οποίο είναι χαρακτηρισμένο ως δασικό

Η νομοθετική ρύθμιση για την προώθηση του γηπέδου της ΑΕΚ στη Νέα Φιλαδέλφεια τέθηκε σήμερα σε δημόσια διαβούλευση από το υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής (ΥΠΕΚΑ).

Τελικά, για την κατασκευή των εγκαταστάσεων, παραχωρούνται περίπου δύο στρέμματα του Άλσους, το οποίο είναι χαρακτηρισμένο ως δασικό. Για το λόγο αυτό, και προκειμένου να αποφευχθούν τυχόν «εμπλοκές» από το Συμβούλιο της Επικρατείας, προβλέπονται αντισταθμιστικά μέτρα, τα οποία «σχετίζονται ιδίως με την πύκνωση και επαύξηση των χώρων πρασίνου στο υπόλοιπο άλσος της Νέας Φιλαδέλφειας για τη διατήρηση ή τη βελτίωση του περιβαλλοντικού ισοζυγίου στο άλσος της Νέας Φιλαδέλφειας». Συνολικά για την ανέγερση του γηπέδου παραχωρούνται στην ΑΕΚ κατά χρήση, διοίκηση και διαχείριση 29,1 στρέμματα.

Επίσης, δίδεται η δυνατότητα σύναψης ειδικής σύμβασης, ή συμβάσεων, ακόμη και με το δημόσιο ή φορείς του δημοσίου, με τις οποίες θα καθορίζονται οι υποχρεώσεις των συμβαλλομένων για την χρηματοδότηση ανέγερσης του γηπέδου της ΑΕΚ, «στη λογική της οικονομικής αποκέντρωσης και της αξιοποίησης των διαθέσιμων πόρων», όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στην αιτιολογική έκθεση.

Ειδικότερα, στην προτεινόμενη ρύθμιση προβλέπονται, μεταξύ άλλων, τα εξής:

- Επί της συνολικής έκτασης του σταδίου καθορίζονται ειδικοί όροι και περιορισμοί δόμησης, όπως ανώτατο ύψος κτηρίου 27 μέτρα, μεταλλικών στεγάστρων 30 μέτρα και πυλώνων ανάρτησης στεγάστρων 40 μέτρα, ανώτατος συντελεστής δόμησης 1,2 και ανώτατο ποσοστό κάλυψης 60%.

- Οι χρήσεις γης είναι αθλητικές, πολιτιστικές (μουσεία κλπ), αναψυχής (καφέ, εστιατόρια κλπ), εμπορικές (καταστήματα εμπορικά και παροχής προσωπικών υπηρεσιών). Επίσης, θα επιτρέπονται εκθεσιακοί χώροι ενώ θα απαγορεύονται οι χώροι συνάθροισης κοινού, οι πολυκινηματογράφοι και τα πολυκαταστήματα τα οποία πρότεινε παλαιότερη ρύθμιση. Οι συμπληρωματικές χρήσεις του γηπέδου θα καταλαμβάνουν έως 15% του επιτρεπόμενου συντελεστή δόμησης.

Ο επιτρεπόμενος αριθμός θέσεων στάθμευσης που προβλέπει η νέα ρύθμιση είναι 180 για την περιοχή που ρυθμίζεται με το σχέδιο, ενώ ορίζονται άλλες 200, οι οποίες θα πρέπει να βρίσκονται σε ακίνητο, ιδιόκτητο ή μισθωμένο, που βρίσκεται σε απόσταση 500 μέτρων από τις εξυπηρετούμενες εγκαταστάσεις.

Πηγή: ΤΟ ΒΗΜΑ

Το τραγούδι που σκοτώνει...

Η προαστιακή καφετέρια ήταν ασφυκτικά γεμάτη. Καθώς απολάμβανα καφέ και χαλαρή συζήτηση με μια φίλη, χτύπησε το κινητό στο διπλανό τραπέζι. Ο ήχος του ήταν από κάποιο λαϊκό άσμα:

«Στο κάτω-κάτω της γραφής
αξίζει να καταστραφείς
και ως το θάνατο να πας
για μια γυναίκα που αγαπάς»

Διέκρινα αμέσως εκείνη την έκφραση πικρής ειρωνείας στο πρόσωπο της φίλης. Μου εξήγησε χωρίς καν να τη ρωτήσω:

– Σε κανέναν δεν αξίζει μια γυναίκα που θα τον άφηνε να καταστραφεί και να πεθάνει για χάρη της!

Διαβάστε τη συνέχεια...

Εικόνες μιας πόλης: Περίπτερο

Περίπτερο στην Ακρόπολη. Μια μικρή γωνιά από φως, που κάνει το σκοτάδι της νύχτας να μοιάζει ακόμα πιο τρομαχτικό! Κάτι σαν το δέος που νιώθουμε μπροστά στις μισές αλήθειες που βγαίνουν – τόσο ζυγισμένα – από το στόμα των γυναικών…

Aixmi.gr

Γρηγορείτε και μην προσεύχεσθε

Της Ντίνας Εξάρχου

Φωτιά στο μυαλό μου άναψε ο Κώστας Παπαχρήστου, με το άρθρο του «Όταν η πεταλούδα τίναξε τα φτερά στο Σαράγεβο».

Με το τίναγμα των φτερών της πεταλούδας πριν από 100 χρόνια, δηλαδή με τη δολοφονία του αρχιδούκα και της συζύγου του στο Σαράγεβο από έναν Σέρβο εθνικιστή, άρχισε ο Α´ Παγκόσμιος Πόλεμος, ο επονομασθείς «Μεγάλος Πόλεμος», που αιματοκύλησε την Ευρώπη.

«Η αστάθεια και η μη προβλεψιμότητα -γράφει ο Κώστας Παπαχρήστου- έχουν κάνει και πάλι την εμφάνισή τους στην Ευρώπη, έναν αιώνα μετά την έναρξη του Μεγάλου Πολέμου. Και για μια ακόμα φορά η σκιά της ίδιας ευρωπαϊκής υπερδύναμης πέφτει βαριά πάνω στα έθνη της ηπείρου, ιδιαίτερα στα πιο αδύναμα. Μόνο που τα κανόνια και τα πολυβόλα των Krupp έχουν δώσει τώρα τη θέση τους στον κυνισμό των αγορών, ενώ η σκυτάλη της αλαζονείας πέρασε από τα χέρια ενός πολεμοχαρούς μονάρχη (με ενδιάμεση στάση σε αυτά ενός ημιπαράφρονα ρατσιστή δικτάτορα) στα χέρια κοστουμαρισμένων και γραβατοφορεμένων γραφειοκρατών…

Μια σπίθα είναι αρκετή για να ανοίξει η κερκόπορτα της κόλασης, όπως με εφιαλτικό τρόπο διδαχθήκαμε εμείς τον Δεκέμβρη του ’08 και τον Μάη του ´10. Θυμάται, άραγε, η Ευρώπη το ειρωνικό μάθημα της ιστορίας στο Σαράγεβο; Ή μήπως την ξεγελά η νέα «ακίνδυνη» μορφή που πήραν οι σφαίρες, καθώς μετεξελίχθηκαν σε επιμελώς φιλοτεχνημένα χαρτονομίσματα;»

Γρηγορείτε και μην προσεύχεσθε, διότι η κερκόπορτα της κόλασης θα ανοίξει (και πολύ σύντομα), όταν η Ελλάδα δεν θα μπορεί πλέον να ανταποκριθεί στις «υποχρεώσεις» που μας φόρτωσαν οι ευρωπαϊκές υπερδυνάμεις.
Γρηγορείτε και μην επαναπαύεστε στα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα ημεδαπών και αλλοδαπών «κοστουμαρισμένων και γραβατοφορεμένων».
Όταν θα μας αρπάξουν ακόμα και τα κοτέτσια, μαζί με τις κότες, θα βάλουν χέρι στη γη των παππούδων μας. Κι αν εμείς αντισταθούμε «δένοντας» ανθρώπινη αλυσίδα γύρω από αυτή την ιερή γη, θα μας πάρουν με τις σφαίρες των Krupp, όπως πήραν τα Χριστούγεννα τους Καμποτζιανούς αγρότες στην Ασία (με τη συνδρομή της κυβέρνησης της Καμπότζης!) για να τους αρπάξουν τα «φιλέτα» της γης με τα ζαχαροκάλαμα (βλέπε σχετικό άρθρο του Βαγγέλη Λιακόγκονα με τίτλο «Ένα κομμάτι του Χριστού, ένα της Παναγίας, ένα του σπιτιού, ένα της Καμπότζης»).

Γρηγορείτε διότι, όταν οι «εταίροι» μάς αρπάξουν τα πατρογονικά χωράφια, θα εισβάλλουν στα δάση μας με τη φωτιά και τον «στρατηγό» άνεμο. Όπως κάνουν αυτό τον καιρό στην Κένυα της Αφρικής, όπου με τη βοήθεια της κενυάτικης κυβέρνησης πυρπολούν χιλιάδες σπίτια ιθαγενών σε ένα από τα ωραιότερα δάση της περιοχής γεμάτο με πηγές νερού, προστατευμένο από το κενυάτικο Σύνταγμα και τους διεθνείς νόμους, αλλά ιδανικό για κερδοσκοπική τουριστική αξιοποίηση.

Γι´ αυτό, γρηγορείτε και μην προσεύχεσθε…

Πηγή: Aixmi.gr

Γκολ... από τα λίγα!

Άλλη μία ενδιαφέρουσα πρόταση από τον φίλο αναγνώστη κ. Γ. Σφακιανάκη. Τον ευχαριστώ!

Η τρόικα έδρασε σαν χασάπης στην Ελλάδα!

- Μάλιστα, κυρία, το ζύγισα. Γύρω στο 28% ήταν τον Οκτώβριο. Να το τυλίξω;

(Διαβάστε σχετικά)

Σταματούν τα έργα για τον "Ναό";

Μου το έστειλε ο φίλαθλος του Εργοτέλη - και οπαδός του καλού ποδοσφαίρου - Γ. Σφακιανάκης. Ομολογώ πως το βρήκα πολύ αστείο! Τον ευχαριστώ.

Η Αριστερά και ο φετιχισμός των λέξεων…

Του Γιάννη Σιδέρη

Φραστικό επεισόδιο στη Βουλή όταν συνδικαλιστής πρόεδρος των Συνοριακών Φυλάκων, χρησιμοποίησε τον όρο «λαθρομετανάστευση», στον οποίο αντιτάχθηκε η αντιπρόεδρος της επιτροπής για τα δικαιώματα του Ανθρώπου. Εκεί παρενέβη ο Χρυσαυγίτης και στη συνέχεια βουλευτές και της ΔΗΜΑΡ, και φυσικά αρπάχτηκαν! (τα ονόματα δεν έχουν σημασία).

Μια λέξη της καθομιλουμένης, που ανιχνεύεται δημοσιευμένη σε ελληνικές εφημερίδες ήδη από το 1917, όπως μας πληροφορούν έγκυροι ερανιστές της ελληνικής γλώσσας, φορτίστηκε άνευ λόγου με τεράστιο ιδεολογικό βάρος. Η Αριστερά, εξ ορισμού διεθνιστική και ανθρωπιστική, κατέβαλε ειλικρινή προσπάθεια να νομιμοποιήσει την ύπαρξη των μεταναστών στην ελληνική κοινωνία. Στην προσπάθειά της αυτή ποινικοποίησε την εκφορά της λέξης «λαθρομετανάστης», αφού λέει δεν υπάρχουν λαθραίοι άνθρωποι, και μόνο τα εμπορεύματα είναι λαθραία.

Ο καθείς που τη χρησιμοποιούσε στην καθημερινή του ομιλία, αντιμετώπισε επιθετικούς χαρακτηρισμούς, γινόταν αυτομάτως φασίστας, ρατσιστής, ναζιστής, φυλετιστής και άλλα εύοσμα και υποτιμητικά!

Παραδόξως, ωστόσο, από τους ίδιους χώρους δεν συνάντησαν την ίδια αντίδραση, δεν ζητήθηκε να εξοστρακιστούν από το ελληνικό λεξιλόγιο, ούτε συγκέντρωσαν την μήνιν των προοδευτικών και ανθρωπιστών, λέξεις όπως λαθρεπιβάτης, λαθραναγνώστης, λαθροκυνηγός, λαθραλιεύς, κ.α. Προφανώς με αυτές δεν ετίθετο υπό αμφισβήτηση η ανθρώπινη ιδιότητα όσων επιδίδονταν σε αυτά!

Είναι η προσφιλής τακτική, όταν δεν κατανοούμε το πρόβλημα, παίζουμε με την έννοια των λέξεων…

Έχω ιδίαν πείραν της άλογης επιθετικότητας εναντίον όσων εκφέρουν τη λέξη: Σε ιντερνετικό μου δημοσίευμα, ανέφερα πως ο λαός χρησιμοποιεί τη λέξη, χαρακτηρίζοντας έτσι αυτούς που περνούν τα σύνορα λαθραία, και δεν θεωρεί λαθραία την ανθρώπινη υπόστασή τους, ούτε η χρήση της λέξης αποδίδει κατωτερότητα σε αυτούς – Ως επικύρωση των ισχυρισμών μου ανέφερα ότι και ο δικός μου πατέρας, παιδί της κατοχής, με γονείς σφαγιασθέντες από τους Γερμανούς κατά τη σφαγή του Διστόμου, υπήρξε επ΄ ολίγον, λαθρομετανάστης. Ο ίδιος και όλη η οικογένεια, λέγαμε ότι είναι λαθρομετανάστης στην Αμερική! Και, όμως, η αντιμετώπιση που είχα και οι φραστικές επιθέσεις που δέχτηκα από τους «ανθρωπιστές» του διαδικτύου, θα τις δεχόταν μόνο ένας …πατροκτόνος- και αν τις δεχόταν σε τέτοια ένταση. Ίσως να του αναγνώριζαν και κάποια ελαφρυντικά, ενώ χρησιμοποίηση της λέξης δεν δικαιολογούσε κανένα!

Φυσικά, οι τάσεις της κοινωνίας δεν καθορίζονται από τις λέξεις αλλά από τα ζέοντα κοινωνικά προβλήματα, και το μεταναστευτικό είναι ένα από αυτά. Η γιγάντωση της Χρυσής Αυγής το αποδεικνύει, έστω και αν κάποιοι κοινωνιολογούν υποστηρίζοντας ότι ο φασισμός και ο ρατσισμός προϋπήρχε στο συλλογικό ασυνείδητο της ελληνικής κοινωνίας. Και να υπήρχε, πάντως, δεν είχε εκδηλωθεί. Η φτώχεια και το μεταναστευτικό τα αναρρίπισαν και τα έβγαλαν στην επιφάνεια.

Αντί η Αριστερά, και δη η μέλλουσα να κυβερνήσει, να αναλίσκεται σε πολέμους λέξεων, μήπως θα ήταν σωτήριο να εντρυφήσει και να καταστρώσει μια ολοκληρωμένη πολιτική επί του θέματος; Γιατί τα μόνα ευκρινή που έχει πει ως τώρα είναι: Η έκκληση για ειδική Σύνοδο Κορυφής της Ε.Ε. (η σύγκληση της οποίας, όμως, επαφίεται στις καλές προθέσεις των εταίρων), και η πρόθεση να τους παράσχει ως κυβέρνηση ταξιδιωτικά έγγραφα, προκειμένου να μεταβούν στον επιθυμητό τους προορισμό, τις χώρες της Δύσης.

Και μετά θα έρθουν κι άλλοι δυστυχισμένοι, και άλλοι. Πόσο θα είναι ικανή να διαχειριστεί μια αέναη ροή, γιατί τέτοια θα γίνει, αφ’ ης στιγμής πέσει σύρμα στους απόκληρους του Τρίτου Κόσμου, πως με το που θα πατήσουν το πόδι τους στη χώρα μας, θα τύχουν της εύνοιας του ευρωπαίου πολίτη;


Σχόλιο αναγνώστη:

Μια χώρα είναι όπως ένα σπίτι. Στην αγγλική οι έννοιες σπίτι και πατρίδα είναι ταυτόσημες (home). Δεν μπαίνεις σε ένα σπίτι απρόσκλητος εάν δεν είναι το δικό σου σπίτι. Και κυρίως δεν μπαίνεις από το παράθυρο. Δεν πηδάς από την μπαλκονόπορτα. Δεν δίνεις μια κλωτσιά στην πόρτα, εγκαθίστασαι και μετά φέρνεις και τους συγγενείς σου. Ακόμη και αν πρόκειται όχι για σπίτι αλλά για παράγκα (που όμως δεν σου ανήκει).
Πώς μπαίνεις λοιπόν σε ένα σπίτι; Πρέπει κατ αρχή να δείξεις ποιος είσαι, να πεις τι θέλεις, πόσο θα μείνεις, να ρωτήσεις εάν σε θέλουν, να περιμένεις να σε καλέσουν και αφού χτυπήσεις το κουδούνι ή πάρεις τηλέφωνο να περιμένεις να σου ανοίξουν, εφόσον κρίνουν ότι έχουν τα περιθώρια να σε δεχτούν ισότιμα.
Όταν αυτά που προανέφερα δεν τηρούνται, σημαίνει ότι έχουμε χάσει τον έλεγχο του σπιτιού μας (δηλαδή της χώρας μας) και αυτή είναι η ουσία του προβλήματος. Όλα τα άλλα είναι υποκριτικά.

Πηγή: Aixmi.gr